Creideamh Cultúrtha Éagsúil ar Chleachtais Báis agus Báis

Na Hainmneacha Is Fearr Do Leanaí

daoine ag sochraid

Tugann an cultúr daoine le chéileó chúlraí éagsúla a bhfuil córas creidimh comhchosúil acu uile. Tá éagsúlacht mhór sna smaointe ar bhás agus ar na rudaí a d’fhéadfadh teacht ina dhiaidh nó ó chultúr go cultúr, agus tuairimí uathúla á gcur in iúl ag gach grúpa. Cuimhnigh go n-athróidh creideamh gach duine agus go bhféadfadh sé a bheith ar speictream fiú má aontaíonn siad le cleachtas áirithe.





Cleachtais Báis agus Báis ar fud an Domhain

Tá éagsúlacht ag baint le cleachtais báis agus bás ar fud an domhain agus bíonn tionchar ag go leor fachtóirí orthu a bhféadfadh cultúr, reiligiún, creidimh pearsanta agus traidisiúin phobail a bheith san áireamh iontu.

Ailt Ghaolmhara
  • Cultúr Hispanic an Bháis agus an Bháis
  • Mar a fheiceann Cultúr na Seapáine Bás agus Bás
  • Deasghnátha Báis san Afraic

Meiriceá Thuaidh

I Meiriceá Thuaidh, ionchorpraíonn go leor daoine creidimh ar leith, chomh maith le roghanna comhaimseartha deireadh saoil. Roghnaíonn daoine aonair adhlacthaí níos cairdiúla don chomhshaol marbith-urns, cé gur fearr le daoine eilecréamthanó adhlacthaí traidisiúnta icófra. Féadfaidh siad siúd i Meiriceá Thuaidh múscailt a shealbhú roimh anseirbhís sochraide, sochraidí traidisiúnta a bheith acu nóceiliúradh ar an saol, comh maith leiar-shochraidfáiltithe chun ómós a thabhairt don duine éagtha. Tá anpróiseas caoineadhin ann athrú ag brath ar gach ceann acumeasann an cultúr gur caillteanas inghlactha éi gcoinne nach.



  • Deasghnátha báis Mheiriceá Dúchasachdíriú ar chabhrú le spiorad an duine éagtha a chorp a fhágáil, agus na séasúir agus an dúlra á n-úsáid aige chun an t-iomlán a threorúpróiseas adhlactha.
  • Traidisiúin sochraide Cúba, Pórtó Ríce, agus Mheicsiceogo hiondúil áirítear overtones Caitliceacha agus tá sé mar aidhm acu onóir a thabhairt dá ngaolta nach maireann.
  • I gCeanada, tugann daoine áirithe onóir dá ngaolta le hamharc, seirbhís sochraide agus adhlacadh.
  • Iad siúd samíleata, comh maith leGardaí, aguscomhraiceoirí dóiteáintá a gcleachtais chultúrtha féin acu freisin maidir le onóir a thabhairt do phearsanra marbh a d’fhéadfadh a bheith éagsúil bunaithe ar an bpobal agus ar an roinn.
  • Sna Stáit Aontaithe, is minic a bhíonn múscailt, sochraid nó cuimhneachán, agus iar-shochraid le chéile. Bíonn ceannairí reiligiúnacha i gceannas ar shochraidí duine éigin, agus féadfaidh daoine eile ócáid ​​cheiliúrtha saoil a reáchtáil chun ómós a thabhairt dá ngaolta. Is gnách go mbíonn an plé maidir le bás taboo.

Meiriceá Theas

I go leor tíortha i Meiriceá Theas, bíonn tionchar ag an gCaitliceachas ar roinnt deasghnátha báis agus ag fáil bháis le béim ar shaol an duine éagtha a cheiliúradh. D’fhéadfadh go n-áireofaí le traidisiúin sochraide múscailt agus traidisiúnta ina dhiaidh sinAifreann Caitliceach. D’fhéadfadh sochraidí a bheith ildaite agus mothú níos mó cosúil le ceiliúradh ná imeacht sollúnta. Creideann roinnt cultúir gur féidir lena ngaolta nach maireann teacht ar ais ó mhairbh chun páirt a ghlacadh saLá na Marbhceiliúradh. Is minic a fheictear go bhfuil gruaim inghlactha agus measúil ar an duine nach maireann.

  • I Columbia , má fhaigheann leanbh bás, ceaptar gur aingil iad a théann chun na bhflaitheas. Is minic a bhíonn an tréimhse caoineadh gearr mar bíonn gaolta ar a gcompord agus a fhios acu go bhfuil a leanbh ar neamh.
  • San Airgintín , cuirtear gaolta nach maireann ar an bpointe boise agus is minic a chosnaíonn sochraidí níos mó ná bainise. Tionóltar aifreann naofa ar chomóradh a rith chun go mbeidh cairde agus teaghlaigh i láthair.
  • I Peiriú , is minic a bhíonn amharc, seirbhís uaighe, nó seirbhís créamtha. I roinnt cásanna, cagfaidh aíonna duilleoga cócó a cheaptar a ligfidh dóibh a bheith in éineacht lena ngaolta nach maireann. Creideann cuid go bhfuil codladh mór ar a ngaolta tar éis dóibh bás a fháil, ach creideann daoine eile go bhfuil siad i ndomhan eile.
Páistí agus coinnle le uaigh

An Eoraip

San Eoraip tá sochraidí ann ó chleachtais reiligiúnacha a ionchorprú go cleachtais reiligiúnacha ar bith. Faoi Aithníonn 75 faoin gcéad de na hEorpaigh mar Chríostaithe , agus níl sé neamhchoitianta roinnt cleachtas Críostaí a ionchorprú sa sochraid nó sa chuimhneachán. Is minic a bhíonn traidisiúin deasghnátha báis féin ag pobail bheaga a ritheadh ​​anuas ó ghlúin go glúin a d’fhéadfadh an tsochraid nó an cuimhneachán a dhéanamh uathúil. Is é dubh dath traidisiúnta an bhróin i go leor tíortha Eorpacha.



  • Sa Ghearmáin, an cultúris gnách go mbíonn fíric an bháis thart ar bhás, agus go bhfuiltear ag súil go bhfaighidh sé bás agus go mbeidh sé dosheachanta. Creideann muintir na Gearmáine i adhlacadh nó créamadh measúil a thabhairt do gach duine, agus tá dlíthe san áit a chinntíonn go dtarlaíonn sé seo. Éilíonn an dlí freisin go ndéantar iarsmaí créamtha a adhlacadh.
  • San Iodáil, is ócáid ​​phobail iad sochraidí le tacaíocht láidir ó ghaolta agus ó chomharsana. Toisc go gcleachtann go leor Iodálach an Caitliceachas, is féidir overtones reiligiúnacha a urramú ag sochraidí. De ghnáth, cruinnítear caiscéid i mausoleums seachas sa talamh.
  • In Albany, is gnách sochraidí tuata agus is gnách iad a reáchtáil sa bhaile nó i suíomh bailithe comhchoiteann. Is minic a sheinntear ceol tíre traidisiúnta le linn na sochraide. Ní dhéantar créamadh a chleachtadh agus cuirtear daoine aonair i gcófra.
  • In Éirinn, is féidir le deasghnátha báis dul ar aghaidh ar feadh laethanta sula gcuirtear duine faoi thalamh. Sula dtabharfar chuig teach na sochraide iad, bailíonn cairde, comharsana agus an teaghlach le chéile chun scéalta a roinnt, canadh agus guí.

Áise

I go leor cultúir na hÁise, caitheann na daoine atá ag caoineadh bán chun bás duine a léiriú, agus i gcultúir eile caitear éadaí dubh nó dorcha le sochraid nó cuimhneachán. Tá go leor cultúir na hÁise comhchoiteann, rud a chiallaíonn go bhfuil an teaghlach agus an pobal ina ngnéithe tábhachtacha dá gcóras croí-chreidimh agus go mbíonn tionchar acu ar na deasghnátha a bhaineann le bás agus bás. Creideann go leor cultúir na hÁise sa saol eile.

  • Deasghnátha báis na Seapáineis minic a chomhcheanglaíonn traidisiúin Búdaíocha agus Shinto araon. I measc na ngnáthchleachtas tá corp an duine éagtha a ní, na bianna is fearr leo a ullmhú mar ofrálacha, an reilig a ghlanadh, múscailt a choinneáil, agus an reilig nó an láithreán créamtha a ghlanadh.
  • Deasghnátha báis na Sínebeidh an fócas ar onóir a thabhairt dá sinsir agus deasghnátha sochraide ag brath ar aois an duine éagtha, chomh maith lena sheasamh sóisialta. Creidtear má dhéantar adhlacadh go mícheart, go dtitfidh an t-ádh ar an teaghlach.
  • San India,is minic a bhíonn tionchar ag deasghnátha an bháis ar an Hiondúchasagus díriú ar chabhrú leis an duine éagtha a bheith athchomhthaithe agus Nirvana a bhaint amach sa deireadh.
  • San Indinéis, creideann go leor daoine sa saol eile, agus tá sochraidí ann ó shimplí go casta, agus tá níos mó ná sochraid amháin ag duine de chultúir do dhuine nach maireann. Is gnách go mbíonn tóir níos mó ar adhlacadh ná créamadh.
  • Sa Phacastáin, is é Ioslam an reiligiún is mó éilimh agus bíonn tionchar mór aige ar thraidisiúin sochraide. Is minic a dhéantar adhlacadh go han-tapa tar éis an rith agus ní gnách go mbíonn múscailt nó cuairt. Tar éis an corp a ní,shroudsis minic a bhíonn siad fillte timpeall chorp an duine éagtha, cé go roghnaíonn roinnt teaghlach anois a gculaith féin a roghnú don duine nach maireann roimh adhlacadh.
Freastalaíonn na mílte manach ar shochraid

An Astráil agus an Nua-Shéalainn

San Astráil, is roghanna coitianta iad seirbhísí sochraide traidisiúnta, sochraidí glasa, agus seirbhísí saincheaptha níos uathúla nuair a fhaigheann duine grá bás. Is gnách go mbíonn sochraidí agus cuimhneacháin san Astráil cosúil leo siúd sna Stáit Aontaithe, chomh maith le Ceanada. De ghnáth bíonn sochraidí laistigh de sheachtain tar éis don duine bás a fháil agus féadtar seirbhísí a reáchtáil laistigh nó lasmuigh. Faoi 66 faoin gcéad de Astráiligh is fearr anois go ndéanfaí é a créamadh ná a adhlacadh. De ghnáth caitheann caoineoirí dubh le seirbhísí sochraide nó cuimhneacháin.

  • Sa Cúige Oro i Phapua, An Ghuine Nua , féadfaidh céile caoineadh cailliúint a bpáirtí ar feadh míonna fada gan é a fheiceáil nó gan ceangal le duine ar bith sa phobal. Tar éis deireadh a bheith leis an tréimhse caoineadh, bíonn féasta agus bailiú mór ann ina bhfaigheann an páirtí baintreach réidh lena gcuid éadaí caoineadh.
  • Sa Nua-Shéalainn, déantar daoine marbh a adhlacadh nó a créamadh. Féadfar luaithreach a choinneáil nó a scaipeadh ag brath ar riachtanais an teaghlaigh. Cosúil leis an Astráil, tá béim ar shearmanas nó seirbhís uathúil agus aonair a chruthú.

An Afraic

San Afraic, na deasghnátha báis agus báslárnaigh ar bheith ina sinsear agus ar an mbealach a bhfaigheann duine bás, chomh maith leis na deasghnátha sochraide is féidir leis an aistriú sin a dhéanamh. Níl sé coitianta mianta deireadh saoil duine a phlé, mar is iondúil ná féach ar an mbás mar dheireadh . Creideann siad go dtéann an saol ar aghaidh i réimse eile. Is gnách go mbíonn tabú ann maidir le pleananna báis agus báis an duine féin a phlé, agus go hiondúil déanann baill teaghlaigh roghanna deireadh saoil dá ngaolta. Creidtear go cultúrtha go meastar gurb é bás tarraingthe amach an rud is nádúrtha. I measc deasghnátha báis na hAfraice tá:

  • Sula ndéantar é a adhlacadh, ullmhaítear an baile trí na scátháin a chlúdach, leaba an duine nach maireann a bhaint, agus faire a choinneáil.
  • Na cosa coirp a bhaint den bhaile ar dtús agus cosán mearbhall a thógáil i dtreo an láithreáin adhlactha ionas gur féidir leis an duine nach maireann fanacht ina shinsear agus gan dul ar ais sa bhaile.
  • Mar thoradh ar adhlacadh ceart, mura ndéantar é i gceart, is féidir leis an duine éagtha ciapadh a dhéanamh ar an teaghlach, chomh maith le daoine eile sa phobal.
  • Mura ndéantar an duine a adhlacadh i gceart nó mura raibh saol onórach aige, is féidir leo havoc a scriosadh mar thaibhse don teaghlach, chomh maith leis an bpobal.
  • Ag brath ar an bpobal nó ar threibh áirithe, d’fhéadfadh adhlacthaí tarlú láithreach bonn nó go gcuirfí moill orthu.

Antartaice

Cé nach bhfuil aon duine ina gcónaí san Antartaice ar feadh na bliana, tá stáisiúin taighde tá suas le 5,000 duine sa teach sin. Má fhaigheann duine bás san Antartaice:

  • Féadfar a gcorp a adhlacadh má mheastar go bhfuil timpiste nó timpiste ró-chontúirteach le tochailt de bharr drochaimsire.
  • Féadfar a gcorp a sheoladh ar ais go dtí a mbaile más mian leis an teaghlach seirbhís deireadh saoil, sochraid nó cuimhneachán a dhéanamh ina dtír dhúchais.
  • Féadfar cuimhneacháin a eagrú sna stáisiúin taighde más mian.

Cleachtais Uathúla Báis agus Báis

Tabhair faoi deara, cé go measann cuid go bhfuil cleachtais agus creidimh áirithe maidir le bás agus bás a bheith uathúil, sa chultúr tionscnaimh, féadtar a mheas go bhfuil na cleachtais seo mar ghnáthnós. Beag beann ar an gcleachtas, díríonn go leor deasghnátha báis agus báis ar onóir a thabhairt don duine éagtha agus teacht chun réitigh leis an gcaillteanas a bhfuil taithí aige air. Roinntcleachtais báis agus ag fáil bháisgo mb’fhéidir nár chuala tú trácht orthu:

cá mhéad bia fliuch chun cat a bheathú
  • Tiomáint trí shochraidí: Is minic a tharlaíonn na sochraidí seo sa tSeapáin agus sna Stáit Aontaithe.
  • Adhlacadh spéir: Ciallaíonn adhlacadh spéir go n-ullmhaítear agus go dtairgtear corp an duine éagtha do fhultúir a chreidtear a chabhraíonn leis an anam a aistriú chun na bhflaitheas agus ar deireadh go dtí athchomhdháil. Tá tóir ar adhlacadh spéir i gcultúir Búdaíocha agus díríonn sé ar an smaoineamh an beo a bheathú.
  • In Iarthar Phapua, An Ghuine Nua, an Ba ghnách le daoine Dani méar a chur amú nuair a bhí grá ag duine a fuair bás chun an nasc idir pian mothúchánach agus corpartha a léiriú.
  • CHUNSochraid snagcheoil New Orleansis traidisiún uathúil é a chuimsíonn múscailt, sochraid thraidisiúnta agus adhlacadh, ach ina dhiaidh sin tá paráid snagcheol lúcháireach ceiliúrtha a shiombail go bhfuil an duine éagtha in áit níos fearr.
  • Sochraidí glasaadhlacthaí nádúrtha iad saor ó aon bhaint cheimiceach. Is gnách go gcuirtear comhlachtaí isteachcóiséid in-bhithmhilltenó bith-urns.

An Ceiliúrann Roinnt Cultúir Bás?

Cé go ndíríonn roinnt cultúir ar bhrón a chailliúint grá duine, díríonn cuid eile ar shaol an duine a fuair bás a cheiliúradh. Creideann cuid de na cultúir seo nach é an saol talmhaí an t-aon cheann a bhfuil taithí aige agus bíonn áthas orthu a fhios a bheith acu gur bhog a ngaolta ar aghaidh. I measc roinnt cultúir a cheiliúrann bás tá:

  • Is meascán é an múscailt Éireannach idir buaicphointí mothúchánacha agus ísle. Bíonn daoine grá, comharsana, agus baill an phobail ag faire ar an gcorp roimh an sochraid agus ag malartú scéalta, ag caoineadh, ag canadh, ag guí agus ag baint taitneamh as cuideachta a chéile.
  • an Afraic Theas tar éis cóisir deora is tréimhse é seo ina dtagann daoine le chéile, cuimhní a roinnt agus saol a ngaolta nach maireann a cheiliúradh tar éis na sochraide.
  • I Meicsiceo, codanna de Mheiriceá Theas, agus i gceantair sa Mhuir Chairibceiliúrann daoine Lá na Marbhmar bhealach chun a ngaolta nach maireann a athnascadh agus onóir a thabhairt dóibh.
  • Tá an Féile taibhse ocras tarlaíonn sé sa tSín i mí Iúil nó Lúnasa agus is am é chun sinsear a cheiliúradh, ach is tráth é freisin a bheith aireach ar thaibhsí a d’fhéadfadh scrios a dhéanamh. Is bealaí iad deasghnátha agus nósanna cosúil le bia a ullmhú chun na taibhsí a bheathú agus onóir a thabhairt do do ghaolta nach maireann.
altóir ar ghníomhaíochtaí Lá na Marbh

Cad a Tharlaíonn Tar éis Báis i Reiligiúin Éagsúla?

Is féidir le creidimh reiligiúnacha tionchar mór a imirt ar an méid a cheaptar a tharlóidh tar éis bháis.

Creideamh Críostaí ar Bhás agus Bás

Críostaíochtan bhfuil an reiligiún is mó a chleachtann sna Stáit Aontaithe, sa Bhrasaíl, sna hOileáin Fhilipíneacha, i Meicsiceo, sa Nigéir agus sa Rúis. Creideamh Críostaí díriú ar bhronntanas na beatha agus ar an nóisean nach rud é ba chóir eagla a bheith ar an mbás mar go mbeidh duine in ann ceangal ar leibhéal difriúil le dia tar éis bháis. Creideann siad freisin ar neamh agus ar ifreann agus féadfaidh siad díriú ar maithiúnas le linn an phróisis atá ag fáil bháis. Nuair a bheidh duine básaithe:

  • Tá deonú orgán inghlactha má roghnaíonn an duine déanamh amhlaidh, agus glactar le créamadh agus adhlacadh.
  • Is gnách go mbíonn seirbhísí sochraide i gceannas ar shagairt agus ní bhíonn aon mhéid ama a thógann sé sula gcaithfidh sochraid tarlú.
  • Ag caoineadh is próiseas é a dhéantar le tacaíocht ó Dhia, agus go minic tiocfaidh eaglais an duine éagtha le chéile chun cabhrú lena theaghlach le linn na tréimhse deacra seo.

Smaointe Ioslamacha ar Bhás

Is gnách go mbíonn creideamh láidir ag daoine Moslamacha i saol tar éis bháis le méid réamhshocraithe ama, arna leagan amach ag Allah, go gceaptar go bhfuil duine éigin ina chónaí. Cé go bhfuil bás duine gaoil pianmhar, go leor daoine Moslamacha faigh sólás trí urnaí, chomh maith leis an nóisean go bhfeicfidh siad a ngaolta arís i bPáras. Le linn an phróisis ag fáil bháis, is gnách do bhaill an phobail agus do ghaolta cuairt a thabhairt ar an teaghlach agus compord a sholáthar dóibh. Tar éis do dhuine grá bás a fháil:

  • Bíonn sochraidí ar siúl i moscanna agus coimeádtar gairid iad de ghnáth.
  • De ghnáth tarlaíonn an adhlacadh an lá tar éis don duine bás a fháil.
  • Tá gruaim inghlactha i bhfoirm a bheith cuimilt agus trína chéile, cé go mbreathnófar ar thubaistí mothúchánacha mar dhuine a d’imigh óna gcreideamh in Allah.

Is é Ioslam an an dara reiligiún is mó éilimh taobh thiar den Chríostaíocht, agus formhór na ndaoine Moslamacha ina gcónaí san Indinéis, san Afganastáin, sa Phacastáin agus san Iaráin.

Creideamh Hiondúch

Hiondúchas Tá daonra mór daoine aonair ag cleachtadh i nDeisceart na hÁise, san Eoraip, san Afraic, i Meiriceá Thuaidh agus sa Bhreatain. Creideann an Hiondúchas go bhfuil anleanann anam ar aghaidhtar éis do dhuine bás a fháil. Ní amháin go leanann an t-anam ar aghaidh, ach atógtar é de réir gníomhais karmacha, leis an gcuspóir deiridh ag Moksha. Ciallaíonn Moksha go dtagann deireadh le timthriall an bháis agus na hathbhreithe agus go bhfuil duine in ann dul le Dia. Féachtar ar an mbás mar rud nádúrtha agus go mbíonn an méid pian a bhíonn ag duine ina shaol agus le linn napróiseas ag fáil bháistá baint acu lena karma. Nuair a fhaigheann duine grá bás:

  • Déantar iad a créamadh an lá céanna.
  • Filleann daoine grámhara tar éis 12 uair an chloig chun na hiarsmaí a bhailiú agus iad a chur in abhainn nó san aigéan an 13h lá nó roimh dheireadh na bliana.
  • Tá caoineadh inghlactha ar bhealach ar bith, ach creideann siad gur féidir leis an duine éagtha a fhuinneamh a mhothú.
  • Féadfaidh daoine grá agus cairde bia a thabhairt leo agus meas a thabhairt dóibh.
Mná Indiach le linn searmanais

Bás agus Búdachas

Búdachas déantar cleachtadh mór air i Srí Lanca, sa Chambóid, Laos, sa Téalainn, sa tSín, sa Chóiré, sa tSeapáin agus sa Tibéid. Feiceann an Búdachas an bás mar chuid nádúrtha de shaol an duine, chomh maith leis an bhfulaingt agus an pian a d’fhéadfadh a bheith ag gabháil leis. Díríonn an Búdachas ar an anseo agus anois , a d’fhéadfadh dul i bhfeidhm ar an gcaoi a ndéanann daoine aonair an próiseas atá ag fáil bháis a inmheánú.Creideann Búdaithe in athchomhdháilagus iarracht a dhéanamh Nirvana a bhaint amach.Créamadhinghlactha agus adhlacadh araon, cé go roghnaíonn tromlach na ndaoine Búdaíocha créamadh.

Bás Giúdach agus Custaim Báis

Is gnách go mbíonn cothrom na féinne ag daoine a shainaithníonn gur Giúdaigh iadcustaim struchtúrtha maidir le bogadh tríd an bpróiseas caoin, chomh maith le cleachtais adhlactha. Tar éis do dhuine bás a fháil, reáchtáiltear sochraidí go han-tapa ina dhiaidh sin, go hidéalach lá tar éis don duine bás a fháil agus Rabbi i gceannas ar sheirbhísí. Daoine aonair Giúdacha de ghnáth ná tacú le créamadh agus adhlacadh a roghnú sa chuid is mó de na cúinsí. Féachtar ar shochraidí mar cheiliúradh ar shaol an duine agus coincheapaítear bás mar ghné nádúrtha de bheith daonna. Tar éis na sochraide:

  • Is traidisiún é teacht le chéile tar éis an áit a ndéantar bia agus deoch a sheirbheáil de ghnáth.
  • Shiva , na seacht lá tar éis caoineadh, tosaíonn ansin agus is am é chun na cuimhní áille leis an duine a rith ar aghaidh a mheabhrú. Is minic go dtitfidh daoine agus cairde grá isteach chun meas a thabhairt dóibh agus chun bia a thairiscint don teaghlach.
  • Tá ag daoine Giúdacha creidimh éagsúla maidir leis an saol eile , agus spreagtar ceisteanna agus taiscéalaíocht go mór.

Tíortha leis an daonra Giúdach is airde na Stáit Aontaithe, Iosrael, an Fhrainc agus Ceanada a áireamh.

Smaointe cóisir 18ú breithlá do chailíní
Cloch chinn i Reilig Ghiúdach

Creideamh aindiachaí faoi Passing Away

Iad siúd a shainaithníonn mar Aindiachaí ná creid i gcumhacht níos airde agus féach leis an eolaíocht le haghaidh mínithe ar tharluithe laethúla. Bunaithe ar réasúnaíocht phearsanta, d’fhéadfadh nó nach gcreideann daoine aonair go dtarlaíonn rud éigin tar éis bháis, dá bhrí sin beidh cleachtais báis agus báis éagsúil. Thart ar chúig faoin gcéad creidim ar neamh agus creideann trí faoin gcéad in ifreann. Tíortha a bhfuil os cionn aitheantais 20 faoin gcéad mar Aindiachaí áirítear an tSín, an tSeapáin, Poblacht na Seice, an Fhrainc, an Astráil agus an Íoslainn.

Cúram Cumasach Cultúrtha a Sholáthar

Má tá tú ag obair i gcúram sláinte, tá sé tábhachtach tuiscint a fháil ar an ról atá agat maidir le cúram atá inniúil ó thaobh cultúir a sholáthar d’othair. Féadfaidh siad siúd i sláinte mheabhrach oibriú le teaghlaigh i lár an chaillteanais a rinne siad le déanaí agus ba cheart dóibh cur chuige gníomhach a ghlacadh freisin chun tuiscint a fháil ar chreidimh chultúrtha a gcliant maidir le bás agus cleachtais bháis. Chun tús a chur:

  • Tuig má tá tú ag obair le duine nó teaghlach le cúlra cultúrtha bunaithe ar indibhidiúlachas nó comhbhailitheachas.
  • Léigh suas faoi dheasghnátha agus cleachtais bhunúsacha báis do phobal sonrach do chliaint nó othair.
  • Coinnigh i gcuimhne go bhféadfadh an rud a mheasann tú a bheith tipiciúil nó normalaithe i d’eispéireas cultúrtha a bheith go hiomlán difriúil ó na teaghlaigh a bhfuil tú ag obair leo.
  • Bíodh a fhios agat go bhféadfadh an teaghlach, ag brath ar a gcreideamh cultúrtha, comharthaí amach is amach a bhaineann le brón a chur in iúl, nó go bhféadfaidís comharthaí an-ghutha agus an-ghéar a chur in iúl.
  • Mura bhfuil tú cinnte faoi rud éigin nó mura dtuigeann tú, fiafraigh go macánta agus bain úsáid as ton socair neamhbhreithiúnach agus tú ag déanamh amhlaidh.
  • Bíodh a fhios agat go bhféadfadh sé nach mbeadh othair áirithe compordach ag scríobh a dtreoracha ardchúraim sláinte féin bunaithe ar a gcreideamh cultúrtha agus b’fhéidir gurbh fhearr leo go nglacfadh a dteaghlach páirt ghníomhach sa phróiseas seo.

Cad iad na Cúig Chineál Báis?

Má tá tú ag obair le teaghlach, tá sé tábhachtach tuiscint a fháil ar an gcineál báis a d’fhulaing a ngaolta, mar d’fhéadfadh sé seo cabhrú le do chóireáil a threorú. I measc na gcúig chineál báis tá:

  • Féinmharú: tagraíonn sé do shaol féin a thógáil
  • Dúnbhású: tagraíonn sé do mharú duine aonair eile
  • Anaithnid: tagraíonn sé do bhás ar bhealaí anaithnid
  • Timpiste: tagraíonn sé do bhás mar gheall ar thubaiste nádúrtha, timpiste, nó ar aon bhealach neamhbheartaithe eile
  • nádúrtha: tagraíonn sé do bhás mar gheall ar sheanaois nó riocht míochaine

Cén tionchar a bhíonn ag an gcultúr ar an mbás?

Trí pheirspictíochtaí cultúrtha éagsúla ar bhás agus ar bhás a iniúchadh, is féidir leat tuiscint níos fearr a thabhairt duit ar chleachtais éagsúla maidir le himthosca a rachaidh gach duine tríd. Coinnigh i gcuimhne, cé go bhféadfadh cultúr tacú le coincheapa áirithe, go bhféadfadh go mbeadh creidimh éagsúla ag daoine a mheasann gur cuid den chultúr sin iad, agus na rudaí a luíonn leo a roghnú agus a roghnú, ach d’fhéadfadh daoine eile an creideamh sin a leanúint go hiomlán. De ghnáth tugann creidimh chultúrtha maidir le bás agus bás, beag beann ar a bhfuil siad go sonrach, roinnt chompord, tuisceana agus tacaíochta do dhaoine.

Áireamhán Caloria