Tá bunús ag traidisiún amharclainne an Iarthair i gceiliúradh na Gréige a rinneadh sa séú haois B.C.E., ag onóir Dionysus, dia an fhíona agus na reilige. D’fhorbair na revels (damhsaí, amhráin, agus freagraí córúla) go drámaíocht labhartha i 535 B.C.E., nuair a chuir an drámadóir Thespis aisteoir i láthair chun freagairt do cheannaire an choir. Ba é an toradh a bhí air ná idirphlé.
Tugtar creidiúint do dhrámadóir eile, Aeschylus (525-456 B.C.E.) as an éadaí traidisiúnta do thragóid na Gréige a bhunú. Is éard a bhí ann tiúnna fada, muinchille, le patrún, masc stílithe chun carachtar a aithint ar an toirt, agus péire bróga ard-soled ar a dtugtar corthunae. Bhí na baill éadaigh seo go léir le haghaidh úsáide amharclainne amháin. Ní féidir le duine an laoch a chaitheamh i gcaitheamh laethúil.
Chaith aisteoirí i gcomrádaithe Gréagacha maisc freisin chun a léiriú cé na carachtair a léirigh siad. Ina theannta sin, is minic a chuirfidís baill choirp áibhéalacha, íochtair stuáilte nó boilg, agus ró-phallóisí chun an éifeacht grinn a ardú. Measadh go raibh tiúnna gearra, cosúil leis na cinn a chaitheann gnáthshaoránaigh, oiriúnach don ghrinn.
Cé gur chuir na Rómhánaigh a riteoga féin leis, d’fhan na coinbhinsiúin éadaí a bhunaigh na Gréagaigh go bunúsach mar a chéile go dtí titim Impireacht na Róimhe, nuair a d’imigh amharclann an Iarthair beagnach ar feadh ocht gcéad bliain.
Na Meánaoiseanna agus an Renaissance
Nuair a tháinig an amharclann arís, rinne sí amhlaidh, go híorónta, i gcomhthéacs na heaglaise. Ba í an eaglais Chríostaí namhaid faoi mhionn an dráma (dar leis go raibh sí an-neamhaibí agus cosúil le adhradh diabhail). Ach, ó rinneadh seirbhísí sa Laidin, rud a thuigfeadh níos lú agus níos lú paróiste, b’éigean do shagairt bealach a cheapadh chun an liotúirge a dhrámatú.
Ailt Ghaolmhara
- Feisteas Broadway
- Dearthóir Feisteas
- Stair Makeup Amharclainne
Ón gcúigiú haois C.E. ar aghaidh, rinneadh drámaí rúndiamhair, imeachtaí drámatúla sna scrioptúir, agus drámaí míorúilte, a léirigh saol na naomh, níos mó agus níos mó laistigh den eaglais agus ar thailte na heaglaise. De réir mar a d’éirigh siad níos casta, bhog siad isteach i gcearnóg an mhargaidh.
Ba bhaill éadaigh eaglasta na cultacha a caitheadh sna luathdhrámaí reiligiúnacha. De réir mar a d’éirigh na scripteanna níos tuata, go minic ina raibh muintir an bhaile chomh maith leis an gcléir, ghlac taibheoirí tuata freagracht as aon phíosaí éadaí nach leis an eaglais iad. Thug ealaín reiligiúnach chomhaimseartha inspioráid do charachtair mar Daniel, Herod, an Mhaighdean Mhuire, agus diabhail éagsúla.
Ba le linn na hAthbheochana a tháinig eilimintí táirgeachta, idir radharcra agus éadaí, níos tábhachtaí fós ná an téacs. Ar fud na hEorpa, chuir na huaisle maisc chúirte agus pageants os ard chun siamsaíocht a thabhairt dá n-aíonna. Léiríonn cultacha déithe, ainmhithe, agus créatúir mhiotaseolaíochta, chomh maith le mothúcháin mar dhóchas agus áthas. I measc na ndearthóirí do na féilte seo bhí Leonardo da Vinci agus Inigo Jones.
An Commedia Dell'Arte
Tháinig Commedia dell'arte, cineál greann sráide coitianta, chun cinn san Iodáil sa séú haois déag. Chuir grúpaí aisteoirí taistil drámaí seiftithe den chuid is mó i láthair ar fud na hIodáile agus na hEorpa.
Cosúil le greannáin na Gréige (a gceaptar go bhfuil an commedia ceangailte leo), léirigh aisteoirí commedia carachtair stoic inaitheanta ag a gcuid maisc agus ag a gcuid cultacha traidisiúnta. Ba mhinic a bhí Pantaloon, an seanfhear doddering archetypal, gléasta sna brístí leathana a bhfuil a ainm air anois. Bhí cóta de stríoca glasa cothrománacha ar an seirbhíseach wily Brighella, réamhtheachtaí suaitheantas na Breataine sa naoú haois déag. I measc na gcarachtar grinn eile tá Arlecchino, nó Harlequin, Il Dottore, acadúil pedantic i gcónaí cóirithe i dubh, agus Il Capitano, Spáinneach maorach. Chaith na carachtair thromchúiseacha sa chomaitéireacht, dhá phéire leannán agus cailín seirbhíseach, éadaí comhaimseartha.
Taispeánann saothair William Shakespeare, Jean-Baptiste Moliere, agus Jean-Antoine Watteau fianaise ar thionchar na foirme ealaíne coitianta seo.
An Séú hAois Déag tríd an Ochtú hAois Déag
Bhí cultacha do dhrámaí Shakespeare ina meascán de thréimhsí éagsúla ar ghlac lucht féachana leo mar ghnáthchoinbhinsiún. Rinneadh an chuid is mó de na codanna i gúna comhaimseartha ar leis an aisteoir iad (fir a bhí iontu uile) nó a chuir pátrún na hamharclainne ar fáil. Uaireanta, d’fhéadfadh clogad nó pláta cíche saighdiúir a chur in iúl. D’fhéadfadh draperies clasaiceacha a bheith ar sióga agus nimfeach.
Baineann an prionsabal céanna le héadaí sa seachtú haois déag agus san ochtú haois déag. Bhí mórchuid na n-aisteoirí agus go háirithe ban-aisteoirí gléasta chomh faiseanta agus ab fhéidir. Léirigh turban carachtar an Oirthir. Chuir clogad pluiméireachta comhartha ar shaighdiúir. Chuir taibheoirí a gcuid wardrobe féin ar fáil seachas earraí speisialtachta a sholáthraíonn an amharclann.
An Naoú hAois Déag agus Fichiú hAois
William Terriss mar Rí Anraí VIII. 1895
Sa tréimhse idir na 1770idí agus na 1870idí bhí tiomáint i dtreo cruinneas stairiúil i ndearadh éadaí. De réir mar a bhí taisteal níos éasca, mhéadaigh tuairiscí, idir scríofa agus amhairc, ar eolas daoine ar chultúir eile. Thug taispeántais idirnáisiúnta ar nós Taispeántas Crystal Palace i Londain i 1851 cultúr ábhartha áiteanna coimhthíocha don phobal. Theastaigh uathu go léireofaí an méid a chonaic siad agus a léigh siad faoi ar an stáitse.
I bprionsacht na Gearmáine Saxe-Meiningen, bhunaigh Diúc Seoirse II a chomrádaí amharclainne féin darb ainm na Meiningers. D’úsáid an Diúc gach acmhainn a bhí ar fáil chun cultacha barántúla a chruthú dá aisteoirí.
Thug na Meiningers camchuairt go fairsing ar an mór-roinn, agus bhí tionchar mór ag stíl a gcuid léiriúcháin ar a leithéid de réalachas an naoú haois déag mar an Théâtre Libre i bPáras, agus Amharclann Ealaíne Moscó sa Rúis. Sna Stáit Aontaithe, léirigh léiriúcháin impresario David Belasco an meas atá aige ar an stíl réalaíoch nua seo.
Tháinig cúlslais dosheachanta ina dhiaidh. Sa Rúis, chun sampla amháin a lua, dhear ealaíontóirí cuiditheacha cultacha an-choincheapúla arb é an t-aon ghaol a bhí acu le héadaí ná gur chaith daoine iad.
cé chomh minic ba chóir dom mo chairpéad a shampoo
Faoi dheireadh aithníodh go raibh an dá stíl bailí, as ar eascair an meascán de léiriúcháin a bhí cruinn go stairiúil nó a bhí bunaithe ar choincheap agus a leanann ar aghaidh san aonú haois is fiche.
Cleachtas Reatha
Dearadh cultacha amharclainne chun tacú leis an script. Má tá réalachas nó stairiúlachas lárnach sa téacs, léireoidh na cultacha go cruinn an éadaí a oireann don tréimhse nó don chomhshaol. I measc na samplaí tá cinn Henrik Ibsen An Máistir-Thógálaí , a éilíonn éadaí ó na 1890idí luatha, nó éadaí David Storey An Seomra Athraithe , a éilíonn go mbeidh éide agus caitheamh sráide oiriúnach do ghrúpa imreoirí rugbaí i dTuaisceart Shasana.
Teastaíonn cur chuige níos fánach ó scripteanna eile. Shakespeare's An Tempest caithfear é a shocrú ar oileán, ach is féidir leis an oileán sin a bheith áit ar bith ar domhan. Is féidir le Prospero agus Miranda maireachtáil in aon tréimhse ama a chomhaontaíonn an stiúrthóir agus an fhoireann deartha.
Tionchar Feisteas ar Ghúna Faiseanta
Cé go mbíonn tionchar ag éadaí scannáin go minic ar éadaí faiseanta, is beag nach ndéanann éadaí amharclainne riamh. Feictear scannán ag na milliúin daoine ar fud na tíre sa chéad seachtain óna eisiúint. I gcodarsnacht leis sin, ní féidir le gnáth-amharclann Broadway freastal ach ar ocht míle duine sa tréimhse seachtaine chéanna.
Thairis sin, de ghnáth bíonn eatramh bliana nó níos mó ann idir deireadh an lámhach agus scaoileadh an scannáin. San eatramh seo is féidir le hirisí faisin agus tréimhseacháin eile leathadh a reáchtáil ag taispeáint na gculaith, ag cruthú éileamh na gcustaiméirí. Go stairiúil, chuaigh stiúideonna scannáin, déantúsóirí, siopaí ilranna agus cuideachtaí patrún feistis i gcomhpháirtíochtaí chun an scannán agus na baill éadaigh réidh le caitheamh (nó réidh le sew) a spreag an scannán a chur chun cinn.
Sampla clasaiceach is ea an gúna ‘Letty Lynton’ a chaith Joan Crawford sa scannán 1932 den ainm céanna. Deirtear gur díoladh níos mó ná 500,000 cóip de dhearadh Adrian ag gach pointe praghais a luaithe a d’oscail an scannán. I 1967, chuir cultacha Theodora von Runkle do Bonnie agus Clyde Spreag an treocht do stíleanna athbheochana na 1930idí a raibh an oiread sin éilimh orthu ag deireadh na 1960idí. Chuir cultacha Ruth Morley do Diane Keaton ar fáil Annie Hall cuma-alikes ar fud na Stát Aontaithe agus na hEorpa ag deireadh na 1970idí.
Cúis eile nach féidir mórán caidrimh a bheith ann idir éadaí amharclainne agus caitheamh sráide ná scála. Tá éadaí deartha le feiceáil ó achar tríocha nó daichead troigh. Tá sonraí áibhéalacha chun iad a dhéanamh infheicthe. I gcodarsnacht leis sin, baineann scannáin le dlúthghaolta den chuid is mó. Caithfidh cultacha scannáin a bheith ‘fíor’ ar bhealach nach féidir le cultacha amharclainne rathúla a bheith.
Tá cúpla eisceacht ann, ach tá siad annamh. Culaith dhearg deartha ag Patricia Zipprodt le haghaidh léiriúchán Broadway 1969 de Neil Simon Suite Plaza monaraíodh ina dhiaidh sin do Bergdorf Goodman. Sa bhliain 2002, thug Bloom-ingdale’s isteach bailiúchán de bhaill éadaigh móide-mhéid bunaithe ar dhearaí William Ivey Long don cheol Hairspray.
Tá an lucht féachana d’imeacht amharclainne chomh beag i gcomparáid leis an líon daoine a fhreastalaíonn ar scannáin gur beag ciall eacnamaíoch atá ann an amharclann a úsáid mar fhoinse dearaidh. B’fhéidir go léireoidh éadaí comhaimseartha don stáitse gúna faiseanta, ach ní imríonn sé tionchar air.
Riachtanais Speisialta
Teastaíonn solúbthacht ó bhróga damhsa
Thar aon rud eile, tá éadaí amharclainne deartha le haghaidh gluaiseachta. Gearrtar Armholes níos airde ná mar atá siad in éadaí mais-tháirgthe chun ligean don aisteoir a airm a ardú gan an ball éadaigh iomlán a leanúint. Gearrtar cróise níos airde chun ciceanna a cheadú gan seam a scoilt.
Caithfear cultacha a thógáil le go mbeidh siad láidir go leor chun ocht gcaitheamh in aghaidh na seachtaine a sheasamh ar feadh míonna nó fiú bliana, le glanadh nó sciúradh go minic. Má éilíonn an script ‘athrú gasta’, rud a chiallaíonn go ndéanann an taibheoir athrú iomlán ar éadaí faoi bhun nóiméad, tógfar an éadaí chun an t-athrú a éascú. Chun léine a athrú go tapa, mar shampla, tá na cnaipí fuaite ar bharr na gcnaipe. Coinnítear an léine dúnta le snaps nó téip Hook agus lúb ionas gur féidir é a sracadh as an taibheoir.
Caithfidh boinn rinceoirí a bheith tanaí go leor chun ligean don rinceoir a chos a shleamhnú agus a chur in iúl. Nuair a dhéantar é go saincheaptha, is é craiceann eilc an t-ábhar is rogha leat.
Treochtaí agus Forbairtí
Tá cultacha amharclainne ag brath go mór ar shnáithíní nádúrtha (cadás, línéadach, síoda agus olann). Ní dhéileálann nó sintíonn sintéisí le snáithíní nádúrtha. É sin ráite, áfach, bhí tionchar ollmhór ag forbairt ábhar nua ar an tionscal.
Roimh dheireadh na 1950idí, mar shampla, rinneadh riteoga damhsóra as cadás leaisteach, a tugadh do mhálaí agus do mhálaí, nó bhí siad cniotáilte agus seans maith go rithfeadh siad. Chuir aireagán Lycra, spandex, agus fabraicí stráice dhá bhealach eile deireadh le fadhbanna den sórt sin. Is féidir rón capall níolón braidithe a úsáid chun ruffs a dhéanamh a insamhail na bunchóipeanna línéadaigh stáirsithe ach a choinníonn a gcruth agus iad á sciúradh.
Ní dhéanann aon ghnólacht teicstílí a mhonarú go heisiach le húsáid i bhfeistis. Tá an margadh i bhfad ró-bheag. Tá costumers, áfach, thar a bheith cruthaitheach maidir le húsáidí amharclainne a fháil do tháirgí atá deartha chun críocha eile. Is éard atá i Veri-form, ainm branda do chineál leatháin theirmeaplaisteacha, mar shampla, fabraic mogalra plaisteach oscailte, a úsáideann máinlianna ortaipéideacha le haghaidh castaí éadroma. Déanann sé armúr agus maisc den scoth, tá sé neamhthocsaineach agus éasca le bheith ag obair leis.
Déanann an líontán plaisteach a úsáidtear chun caipíní baseball a aeráil crinolines indestructible agus saor. Is féidir aerchóiriú agus cineálacha eile cúr a ghearradh agus a dhealbhú chun fo-struchtúr an mascot éadrom nó cultacha eile a chruthú atá níos airde agus níos leithne ná an t-aisteoir atá istigh iontu. Tá Birdseed, clúdaithe le culaith choirp, den scoth chun gluaiseacht na gcíoch sagging a insamhail.
Gan amhras is é an fhorbairt is suntasaí sa réimse le fiche bliain anuas ná feasacht níos airde ar shaincheisteanna sláinte agus sábháilteachta. Chomh déanach leis na 1970idí dhéileáil dearthóirí agus déantúsóirí éadaí go rialta le fabraicí le péinteanna, tuaslagóirí agus gliúnna an-tocsaineacha gan aon tuiscint acu ar na rioscaí a bhí i gceist. San aonú haois is fiche, ní amháin go bhfuil níos lú táirgí tocsaineacha ar fáil, ach is gnách bileoga sonraí sábháilteachta ábhair, riospróirí, bothanna spraeála agus gairis chosanta eile.
Cé go leanann ábhair ag forbairt, agus stíleanna dearaidh feistis ag dul isteach agus amach as faisean, fanann an prionsabal seasmhach. Mar a scríobh Robert Edmond Jones i 1941, ‘Is éard atá in éadaí stáitse ná cruthú na hamharclainne. Tá a cháilíocht amharclainne amháin agus má dhéantar é lasmuigh den amharclann cailleann sé a dhraíocht ag an am céanna. Faigheann sé bás de réir mar a fhaigheann planda bás nuair a dhéantar é a dhíothú '(lch. 91).
Féach freisin Aisteoirí agus Aisteoirí, Tionchar ar Faisean; Ealaín agus Faisean; Éadaí Ballet; Makeup Amharclainne.
bhí le moncaí peataí a cheannach
Leabharliosta
Bieber, Margaret. Stair Amharclann na Gréige agus na Róimhe. Princeton, N.J .: Princeton University Press, 1961.
Cheney, Sheldon. An Amharclann: Trí Míle Bliain Drámaíochta, aisteoireachta agus Stagecraft. Nua Eabhrac, Londain, agus Toronto: Longmans, Green and Co., 1952.
Gascoine, Bamber. Amharclann an Domhain: Stair Léirithe. Boston agus Toronto: Little, Brown and Co., 1968.
Jones, Robert Edmond. An Samhlaíocht Drámaíochta. Nua Eabhrac: Arts Arts, 1941.
James Laver. Feisteas san Amharclann. Nua Eabhrac: Hill agus Wang, 1965.
Molinari, Cesare. Amharclann tríd na hAoiseanna. Nua Eabhrac: McGraw Hill Book Company, 1975.
