Toga

Na Hainmneacha Is Fearr Do Leanaí

Rómhánach_toga.jpg

Ba bhall éadaigh seachtrach fillte é an toga a caitheadh ​​sa Róimh ársa. Is dócha go bhfuil a bhunús le fáil sa tebenna , maintlín leathchiorclach a chaith na Etruscans, daoine a bhí ina gcónaí ar leithinis na hIodáile i gceantar gar don áit a raibh na Rómhánaigh ina gcónaí ann. Etruscan a bhí i roinnt ríthe Rómhánacha agus ghlac na Rómhánaigh go leor gnéithe de chultúr Etruscan. B’fhéidir go raibh an toga ar cheann de na heilimintí seo.





Ba bhall éadaigh an-siombalach é an toga do na Rómhánaigh. Bhí go leor foirmeacha ann, ach an toga puragúna manly ba shuntasaí. Leathfhoirm de olann bhán a bhí san toga pura.

Siombail Saoránachta

Tráth Phoblacht na Róimhe (509 B.C.E. go 27 B.C.E.) agus ina dhiaidh sin, ní fhéadfadh ach saoránaigh fireanna saor in aisce na Róimhe a bhí sé bliana déag d’aois ar a laghad an foirgneamh seo a chaitheamh. Ba í siombail na saoránachta Rómhánaí í agus bhí cóiriú de dhíth uirthi le haghaidh gníomhaíochtaí oifigiúla. Chaith fir togas ar lucht féachana leis an Impire agus leis na cluichí a imríodh i réimse na Róimhe.



Ailt Ghaolmhara
  • Siopa Feisteas Toga
  • Conas Togas Simplí a Dhéanamh
  • Feisteas Toga na Gréige

Caitheadh ​​an toga is forimeallaí, thar tiúnna. (Ba bhall éadaigh fite T-chruthach é tunic, cosúil le cruth le T-léine fada nua-aimseartha.) Bhí an toga fillte timpeall an choirp. Cuireadh an t-imeall díreach i lár an choirp, ingearach leis an urlár. Iompraíodh an chuid is mó den fhabraic thar an ghualainn chlé, trasna an chúil agus faoin lámh dheis, agus ina dhiaidh sin bhí sí draped ar fud an cófra agus thar an ghualainn chlé.

ní ithefaidh ná ní ólfaidh cat táimhe

Faoi Impireacht na Róimhe, bhí a fhoirm athraithe ag an bhfoirgneamh leathchiorcail níos luaithe agus cuireadh rannán leathnaithe leis an leathchiorcal ag an imeall díreach. D'fhan an córas draipeála mar an gcéanna, ach fillteadh an chuid leathnaithe síos ar dtús. Thit an chuid forluí os comhair an choirp agus chruthaigh sé pouch cosúil le póca, ar a dtugtar an sinus , ina bhféadfadh an té atá ag caitheamh rudaí cosúil le scrollbharra páipéir a chur ann. De réir mar a d’éirigh an toga níos casta agus níos mó fós, sa deireadh bhí na sinus ró-oscailte agus scaoilte chun rudaí a choinneáil, agus mar sin tarraingíodh snaidhm fabraice as thíos chun limistéar ar a dtugtar an cruth , agus toisc go raibh sé seo níos lú agus níos dlúithe tháinig an limistéar 'póca'. B’fhéidir gur chabhraigh an umbo leis an bhfoirgneamh a choinneáil ina áit.



Tóga Speisialta

Chaith daoine aonair a raibh stádas suntasach acu togas speisialta. Cé go raibh togas caite ag fir agus mná go luath in aimsir na Róimhe, faoi aimsir na Poblachta ní raibh ach fir ag caitheamh togas. Mar sin féin, d'fhan veistige den chleachtas níos luaithe. Chaith mic agus iníonacha shaoránaigh Rómhánacha an an toga hemmed , toga le teorainn corcra thart ar dhá nó trí orlach ar leithead. Chaith buachaillí an foirgneamh seo go dtí ceithre bliana déag go sé bliana déag nuair a ghlac siad leis an toga pura , agus cailíní ag tabhairt suas an éadaigh timpeall aois na caithreachais. Chaith sagairt agus giúistísí áirithe an an toga hemmed.

Chaith iarrthóirí polaitiúla a toga candida tuaradh sin an-bán. Eascraíonn an focal Béarla 'iarrthóir' ó ainm an éadaigh seo.

CHUN toga bhí corcra le bróidnéireacht óir. Bronnadh an deis ar ghinearáil Victeoiriach agus ar dhaoine eile a bhí ainmnithe le haghaidh onóracha speisialta an foirgneamh seo a chaitheamh. A. toga pulla is cosúil gur caitheadh ​​é le caoineadh, agus go raibh dath dorcha nó dubh air. Tá an gúna shift is cosúil gur chaith augurs reiligiúnacha nó oifigigh thábhachtacha iad.



Cothabháil Toga

Ba bhall éadaigh awkward an toga. Labhraíonn scríbhneoirí Rómhánacha faoi na deacrachtaí a bhaineann leis an bhfoirgneamh a shocrú i gceart. De réir cosúlachta bhí sé inghlactha d’fhir togas níos faide nó níos giorra a chaitheamh. B’fhéidir go gcaithfeadh fear bocht foirgneamh níos giorra d’fhonn airgead a choigilt, agus d’fhéadfadh duine atá ag iarraidh luí ar dhaoine eile foirgneamh an-mhór agus fada a chaitheamh. D’fhonn an ball éadaigh seo a choinneáil glan, b’éigean é a nite go minic, rud a d’fhág go gcaithfeadh sé caitheamh amach go minic. Ba chostas é trácht ar aoir Rómhánach a chur in ionad toga caite.

cén fáth a dhéanann mo chew cat ar phlaisteach

Faoi Phoblacht na Róimhe agus ina dhiaidh sin, níor chaith mná fásta measúla togas. Dúradh go gcaitheann prostitutes togas, mar aon le mná a bhí colscartha le haghaidh adhaltranais. Tá sé intuigthe go bhfuil an chuma ar an scéal go bhfuil bean ag caitheamh toga.

Lean foirm an toga ag athrú. Dealraíonn sé amhail is dá mbeadh fir i gcónaí ag sealú i gcomhair athruithe a d’fhág go mbeadh sé níos éasca an foirgneamh a choinneáil i bhfeidhm. I leagan amháin ag dul ó circa 118-119 C.E. agus ina dhiaidh sin, cuireadh deireadh leis an umbo tríd an gcuid faoin lámh dheis a fhilleadh ag pointe níos airde agus an chuid uachtarach sin a thumadh chun saghas banda a dhéanamh. Tugadh a crios. Sa tríú haois ba chéim éasca uaidh seo go 'an toga leis na bandaí fillte.'

Sa bhfoirgneamh leis na bandaí fillte, tháinig an balteus casta ina fhorluí a bhí fillte agus athdhéanta thar é féin d’fhonn banda cothrom, cisealach fabraice a chruthú a d’fhéadfadh a bheith ceangailte ina áit trí fheannadh nó fuála. De réir mar a bhíonn an toga fillte timpeall an choirp, luíonn na bandaí cothrom, ag luí go réidh i mbanda trasnánach ar fud éadan an choirp.

A gúna cóta

Sna blianta deireanacha d’Impireacht na Róimhe, d’fhás araíonacht maidir le cineálacha forordaithe gúna a leanúint rud beag lag, agus b’fhearr le fir an clóca in ionad an toga. Is éabhlóid é an pallium féin d’éadaí fillte Gréagach, an té a cheap é, a dhréachtaigh mórán mar an gcéanna leis an toga. Ba phainéal dronuilleogach fabraice é an pallium a bhí, cosúil leis an toga, ag rith ingearach leis an urlár, timpeall an ghualainn chlé, faoin lámh dheis, agus ar fud an choirp, ag draping thar an lámh. Saghas foirm chnámharlaigh den fhoirgneamh a bhí ann, ag coinneáil a draping ach ag cailleadh a fhoirm leathchiorclach agus an chuid is mó dá mórchóir.

Inspioráid don Faisean Nua-Aimseartha

Cé nár athbheochan an toga ina chruth Rómhánach cruinn ar bhealach comhaimseartha, is minic a chuirtear an t-ainm ‘toga’ i bhfeidhm go scaoilte ar fhaisin ina bhfuil gualainn clúdaithe agus gualainn nochtaithe amháin. I measc na samplaí tá an ‘gúna dress’ arna shainiú ag Calasibetta (2003) mar ‘gúna neamhshiméadrach nó gúna sa bhaile styled le gualainn amháin lom, an ceann eile clúdaithe’ nó an ‘toga nightgown,’ a d’fhéadfaí a ‘stíleáil le gualainn amháin.’ Ba stíleanna iad an dá cheann a tugadh isteach sna 1960idí (Calasibetta 2003).

conas buildup deodorant a bhaint as léinte

Féach freisin Domhan Ársa: Stair na Gúna.

Leabharliosta

Calasibetta, C. M., agus P. Tortora. Foclóir Faisin Fairchild. Nua Eabhrac: Foilseacháin Fairchild, 2003.

Croom, A. T. Éadaí agus Faisean Rómhánach. Charleston, S.C.: Tempus Publishing Inc., 2000.

Goldman, N. 'Éadaí Rómhánacha a Athchruthú.' I Domhan na gCulaith Rómhánach. Arna chur in eagar ag J. L. Sebesta agus L. Bonfante, lgh 213-237 Madison: Preas Ollscoil Wisconsin, 1994.

Houston, M. G. Feisteas Sean-Ghréagach, Rómhánach agus Biosántach. Londain: Adam agus Charles Black, l966.

ach is tú mo leas-dheartháir nua

Rudd, N., trans. Aoir Horace agus Persius. Baltimore, Md .: Leabhair Penguin, 1973.

Stone, S. 'An Toga: Ón Éadaí Náisiúnta go Searmanas.' I Domhan na gCulaith Rómhánach. Arna chur in eagar ag J. L. Sebesta, agus L. Bonfante, lgh 13-45. Madison: Preas Ollscoil Wisconsin, 1994.

Tortora, P., agus K. Eubank. Suirbhé ar Éadaí Stairiúla. Nua Eabhrac: Foilseacháin Fairchild, 1998.

Wilson, L. M. An Toga Rómhánach. Baltimore, Md .: Johns Hopkins Press, 1924.

Áireamhán Caloria