Is é an figiúr bagrach atá cumhdaithe i dubh agus a bhfuil speal ann an léiriú nua-aimseartha ar an Grim Reaper. Pléitear i measc scoláirí reiligiúnacha conas a cuireadh coincheap Aingeal an Bháis in iúl den chéad uair.
An fíor-aingeal é aingeal an bháis?
Is duine flaithiúil é Aingeal an Bháis a fheidhmíonn mar choimhdeacht don saol eile nó is eintiteas cáineadh é a chuireann pionós as. Braitheann ról an aingeal dorcha seo ar an reiligiún agus ar na cultúir. I bhformhór na léirsithe den rud seo, tugann sé freagra ar Dhia agus déanann sé toil Dé.
Ailt Ghaolmhara- Íomhánna Chupacabra dá dTréithe Sainiúla
- 11 Asylums Gealtach Gealtach Taitneamhach Ó Ar fud na SA
- 8 Scéal Ghost Victeoiriach atá fós le fuarú inniu
Críostaíocht
Tá pearsanú an bháis conspóideach ag brath ar an reiligiún a ceistíodh. Ní thacaíonn Críostaithe le smaoineamh Aingeal an Bháis. Áitíonn scoláirí an Bhíobla nach luaitear aonán den sórt sin sa Bhíobla riamh. Mar sin féin, tá cúpla cuntas bíobalta ar aingil á gcur ag Dia chun marú. Mar shampla, i Leabhar Íseáia, 2 rí 19:35 , Seolann Dia duine dá aingil chun 185,000 Assyrians a mharaigh gur naimhde do Dhia iad.
Bhí léiriú an bháis mar aonán cnámharlaigh le feiceáil den chéad uair i Leabhar na Nochtadh 6: 1-8 mar cheathrú capall an apocalypse. Mar thoradh air seo chreid roinnt daoine go bhfuil dlúthnasc idir aingeal an bháis agus Sátan. Mar sin féin, níl aon tagairt Bhíobla Críostaí ann go bhfuil Sátan agus an capall mar an t-aonán osnádúrtha céanna.
cé mhéad coinnle i menorah
Saoradh Iosrael na hÉigipte
I Leabhar Genesis, fógraíonn an pharaoh, Ramses, go marófar na chéad leanaí Giúdacha. Oíche an mharaithe, tugtar treoir do na hIosraeligh a ndoirse a phéinteáil le fuil uan ionas go rachaidh aingeal Dé anuas orthu. In áit na hIosraeilítigh chéadbhreithe a mharú, tógann Dia na hÉigipteacha céadbhreithe. Bhí an oíche seo ina saoire naofa Giúdach - Cásca. Ba í an oíche bhreá sin saoirse mhuintir na nGiúdach óna n-enslavement san Éigipt agus tugadh an Eaxodus air.
Litríocht Rabbinical
Tá cineál eile aingeal báis le fáil i litríocht Rabbinical a thagann ón ré Talmudic (3rd- 6úcéadta bliain). Tógadh Dlí na nGiúdach ó Talmud. Luann litríocht chiníocha Aingeal an Bháis go minic. Deirtear gur thug Dia cead don aingeal saol daoine a thógáil. Níl aon rud infheistithe ag an aingeal sa phróiseas seo. Ní gníomh díoltais é nó ní thugann an t-aingeal breithiúnas, mar ní féidir ach le Dia é seo a dhéanamh. Níl san Aingeal ach teachtaire agus seirbhíseach Dé agus déanann sé toil Dé.
Is minic a thugtar aingeal tite air i seanchas Talmudic, aithnítear Aingeal an Bháis mar Samael (Satan). Creidtear gurb é an t-aingeal é a thógann beatha na bpeacach. Is é pearsanú an uilc a rinne Ádhamh agus Éabha a theampall agus a scriosadh i ngairdín Éidin. Éilíonn téacsanna eile gur cuid d’óstach neamhaí Dé é Samael agus gurb é an t-aingeal trua é a bhfuil sé de chúram air an ról is gruama agus is gruama atá ag aingeal an bháis.
Is é an ról coitianta atá ag Aingeal an Bháis i litríocht Rabbinical ná a chuma nuair a bhíonn sé in am agat bás a fháil. Níl aon bhaint agat. Ní féidir leat réasúnaíocht a dhéanamh leis an aingeal nó do bhealach a dhéanamh amach as do chinniúint. Is é an t-aon uair amháin is féidir misean an aingeal seo a shárú ná má admhaíonn tú do chuid peacaí. Má dhéanann tú é seo, ní cheadaíonn Dia d’Aingeal an Bháis a intinn a chur i gcrích maidir leat. Seo mar a chosnaíonn anam a dhamnú síoraí.
Deirtear sa bhéaloideas go dtógtar anam duine chóir go réidh, agus go bhfuil go leor aingeal tairbhiúil eile ag gabháil leis an uillinn. Coimhdíonn na haingil seo anspiorada Paradise. Mar sin féin, má bhí beatha ghránna ag an duine, ansin is deamhain iad na daoine a ghabhann leis an aingeal a chuireann an t-anam i slabhraí agus a iompraíonn go dtí an tsíoraíocht ainnise iad.
difríocht idir siblín leath agus céim
Azrael, Aingeal Ioslamach an Bháis
Labhraíonn Ioslam faoin aingeal Azrael, a deirtear gur seirbhíseach caoithiúil do Dhia é atá freagrach as anamacha a threorú tar éis a mbáis. Scrollaíonn sé a bhfuil cinniúint gach marfach aige. Déantar cur síos air i dtéacsanna Ioslamacha mar cheann de na ceithre archangels ar a dtugtar Malak Almawt (Malak al-Mawt). Is iad na ceithre aghaidh is lú dá ghnéithe iontacha. Tá cur síos air mar 70,000 troigh ar airde le 4,000 sciathán. Murab leor é sin chun eagla a chur ort, tá a chorp iomlán comhdhéanta de shúile agus de theangacha a oireann do líon na ndaoine atá ina gcónaí ar an phláinéid.
Tá go leor scéalta béaloidis faoi Azrael ina bhfuil bean chéile agus mic aige. Sna scéalta seo, déanann a bhean céasadh air agus bíonn faitíos uafásach ar bhaill a theaghlaigh. Tá na scéalta éagsúla seo go léir dírithe ar an mbealach a ndéanann an cine daonna díoltas ar Aingeal an Bháis agus ar a theaghlach. I ndeireadh na dála, ní féidir stop a chur le Azrael, ó shintá an bás ag fanachtgach duine marfach.
Dia Hiondúch na Vedas
I Hiondúch, is dia darb ainm Yama é bás a fháil. Déantar cur síos air sna Vedas mar an chéad duine a fuair bás. Mar gheall go bhfuair sé bás, tá faitíos ar gach duine é a leanúint. Níl aon éalú ar chinniúint an bháis. Murab ionann agus léirithe eile an bháis, ní pionósóir í Yama. De réir na miotaseolaíochta, is breitheamh cóir é ar gach duine. Déanta na fírinne, déantar saol an duine a mheas trí mheá a gcuid gníomhais maith agus olc chun a gcineál saolré a chinneadh. Tá súile dearga ar an saol miotaseolaíoch seo agus marcaíonn sé buabhall agus é ag iompar srón agus mace. Tá a chuid éadaigh dearg agus tá dath a chraicinn glas nó uaireanta dubh. Cuireann sé radharc ominous i láthair duine ar bith atá trua go leor chun bualadh leis.
Béaloideas na hÉireann
Is iomaí pearsanú an Bháis ar fud chultúir an domhain. Bíonn cuma bagrach agus scanrúil ar an mbás i gcónaí. Tá dhá cheann de na cinn is scanrúla le fáil i mbéaloideas na hÉireann.
Tá anBansheeis cosúil go bhfógraíonn sé bás duine a bhfuil scread croíbhriste air. Tá an baineann taibhseach scanrúil gléasta i ndath dearg nó glas agus tá gruaig fhada fhiáin uirthi. Tá cineálacha éagsúla cailleach scanrúil, gránna nó bean óg álainn aici. Deirtear go gcreathann a scread le hanam an duine.
Déanann béaloideas Éireannach eile cur síos ar Dullahan. Ritheann an t-eintiteas seo capall dubh nó tiomáineann sé carr dubh le capaill dhubha. Gabhann an t-aonán báis seo a cheann faoi cheann dá ghéaga. Tá súile ró-mhór sa cheann creepy agus aoibh gháire olc, curdling fola, cluas-le-cluas. Stopann an Dullahan taobh amuigh de theach duine mí-ádh atá básaithe.
Grim Reaper sa Chultúr Pop
I gcultúr an Iarthair, is é an Grim Reaper príomhionadaíocht Aingeal an Bháis. Clúdaithe i dubh, tá an reaper le feiceáil mar fhigiúr cnámharlaigh ag a bhfuil speal ag breathnú amach faoi chochall dubh. Nuair a bhíonn sé in am agat, tagann an Grim Reaper chun tú a thabhairt go dtí an taobh eile. Is é an jab atá aige anamacha a bhailiú agus iad ag dul ó shaol amháin go saol eile. An cur síos ginearálaithe seo ar aingeal a thugannbásis ceann ominous é go deimhin. Ní hiontas ar bith go bhfuil baint ag figiúr den sórt sin go huathoibríoch le nádúr olc, go háirithe nuair a bhreathnaítear air ó pheirspictíocht an eagla faoi na rudaí a tharlaíonn don anam tar éis bháis.
Tá ionadaíocht ar an Grim Reaper i raon leathan foirmeacha ar fud na teilifíse agus na scannán. An seó teilifíse Tadhall ag Aingeal bhí carachtar darb ainm Andrew aige agus ba é an duine a thug an fógra báis. Bhí a charachtar cineálta, agus ba é an ról a bhí aige ná anam an duine nach maireann a thionlacan isteach sa saol eile. Tá níos mó carachtar olc a léiríonn Bás léirithe i go leor scannáin agus seónna teilifíse. Beag beann ar an meán, is léir go dtéann miotaseolaíocht an Grim Reaper a léiríonn an Bás trí gach gné den tsochaí nua-aimseartha.
Pearsanú Aingeal an Bháis
Tá go leor pearsantachtaí ag Aingeal an Bháis ar fud chultúir an domhain. Tugann roinnt léaráidí den osnádúrtha seo sólás, ach treisíonn cuid eile bailchríoch scanrúil an bháis.
conas french póg Guy
