De réir mar a leanann éagsúlacht an chultúir ag méadú, is minic a bhíonn iontas ar dhaoine, 'Cad a deir an Bíobla faoi adhlacadh?' An raibh nósanna adhlactha sa Bhíobla ar féidir leo léargas agus treoir a thabhairt maidir le adhlacadh inniu? Léiríonn an Sean-Tiomna agus an Tiomna Nua araon siombalachas a léiríonn meas ar bhás. Léirigh custaim adhlactha tuairimí an chultúir ar bhás agus ar an saol eile.
Cad a Deir an Bíobla Faoi Adhlacadh?
Bhí cóir cheart agus measúil tuillte ag marbh na gcreidmheach sna Sean-Tiomna agus sna Tiomna Nua. Péinteálann tagairtí Bhíobla pictiúr tuairisciúil ar adhlacadh seachas tugann siad breac-chuntas ar na nósanna imeachta teicniúla. D'úsáid fiú tagairt scríofa an tuairisc téarmaí socair as meas agus onóir.
- ‘Luigh sé lena aithreacha’ ( 1 Kgs 14:21; 2 Chr 12:16 ) gur léirigh sé bás nádúrtha.
- ‘Bailíodh chuig a mhuintir é’ ( Gen 25: 8; Deut 32:50 ) ceapadh go ndearna sé cur síos ar athaontú leis na sinsear agus chuir sé bac ar leanúint den saol taobh amuigh den uaigh.
- 20 Na hamhráin sochraide is fearr a bhainfidh daoine leo
- Leabhair ar Grief do Leanbh Neamhbheirthe
- Gailearaí Bronntanais don Ghrá
Measadh gur náireach é fanacht gan gortú, fiú comhartha ar phionós diaga ( 1 Kgs 14:11; Ps 78: 3; Jer 7:33 ).
Custaim Adhlactha in Bíobla Times
Bhí roinnt eile sa Bhíoblacustaim adhlactha. Dhearbhaigh traidisiúin tar éis do dhuine an anáil dheireanach a análú, go raibh na súile dúnta agus dúnta (Gen 46: 4). Ceanglaíodh leis an dlí go ndéanfaí adhlacadh na marbh an lá céanna, sular cuireadh deireadh leis (Lev. 10: 4; Deut. 21:23) . Rinneadh é seo i bpáirt ar mhaithe le cúrsaí sláintíochta, agus ar eagla go ndéanfaí é a thruailliú (Uimh. 19: 11-14). Dheimhnigh an custaiméir go raibh na mairbh á n-adhlacadh, go minic sna héadaí ab fhearr leo gach lá (Esec. 32:27; 1 Sam. 28:14). Tharlódh am caoineadh do theaghlaigh agus do dhlúthchairde tar éis an bháis, go minic i dteach an teaghlaigh (Eoin 11: 17-20) .
Láithreáin Adhlactha Luath-Bhíobla
Go luath sa Bhíobla, tharlódh adhlacadh ag láthair an bháis. Chuir suíomh a bhí daingnithe in aice le crann an áit oiriúnach ar fáil. Adhlacadh altra Rebekah, Deborah, in aice le Béitéil faoi scáth crainn darach (Gen 35: 8) . Chuir an crann comhartha ar láithreacht dhiaga. Chuir adhlacadh le crann in iúl gur mhian leis go leanfadh an saol, agus ba mhór an onóir don chrann cuimhne an duine aonair. Ó aimsir Ghairdín Éidin agus 'crann na beatha' (Gen 2: 9) , bhí baint ag an gcrann leis an saol taobh amuigh den uaigh.
Láithreáin Adhlactha Breise Bhíobla
Níos déanaí, tagraíonn an Sean-Tiomna go minic do mhian Iosrael a adhlacadh i suíomh adhlactha an teaghlaigh. Is minic a rinneadh é seo sna ceantair níos airde, lomtha i gclocha nó i bpluaiseanna. Soláthraíonn uaimh Machpelah ag Hebron sampla amháin den sórt sin.
- Cheannaigh Abrahám an suíomh seo ó Ephron the Hittite tráth a bháis a bhean chéile Sarah (Gen 23) .
- Nuair a fuair Abrahám bás, leag a chlann Isaac agus Ismael a chorp chun sosa sa tuama céanna (Gen 25: 9) .
- Ina dhiaidh sin, adhlacadh Iacób a thuismitheoirí Isaac agus Rebeca agus a bhean féin Leah (Gen 49:31) .
- Adhlacadh corp Jacob le hathair, tar éis iarratas Jacob féin (Gen 49:29; Gen 50:13) .
- Gheall mac Iósaef Iósaef dá theaghlach go gcaomhnófaí a chuid iarsmaí ionas go bhféadfaí iad a thabhairt ar ais go dtí a thír dhúchais agus a adhlacadh i gceart leis an teaghlach nuair a d’fhill na hIosraeilítigh ar deireadh ón sclábhaíocht san Éigipt (Gen 50:25).
Spíosraí Adhlactha in Amanna an Bhíobla
Faoi aimsir an Tiomna Nua, bhí níos mó deasghnátha san áireamh sa phróiseas adhlactha agus caoineadh. I mbeagán ama tar éis bháis, tháinig baill teaghlaigh chun caoineadh agus an corp a ullmhú le haghaidh adhlactha. Bheadh an corp nite, ansin é a ungadh le holaí agus spíosraí éagsúla. Ansin bheadh an corp fillte in éadaí uaighe línéadaigh bhána ina raibh spíosraí freisin (Eoin 19: 39-40) . Is minic a chuimsigh na spíosraí:
- Myrrh, guma ó chrainn Arabacha ar eol a bheith an-cumhra (Eoin 19:39)
- Aloe, adhmad cumhra a bhíonn measctha go minic le mirr (Eoin 19:39)
- Balsam nó balm Gilead, planda a d’fhás i machairí Jericho agus gleannta te theas Iosrael
- Is téarma ginearálta Eabhrais é Sammim le haghaidh cumhraithe a úsáidtear chun olaí agus spíosraí a ullmhú
- Rinne grúpa áirithe de na Léivítigh maoirseacht ar an meascán frankincense agus spíosraí (1 Chr 9: 29-30)
Tréimhsí an Chaite i ndiaidh an Adhlactha
Chruinnigh teaghlaigh agus cairde ar feadh tréimhse dian caoineadh (Zech 12: 12-14) . D'athraigh fad ama an dian-bhróin ó thrí go seacht lá, ag brath ar chúinsí áirithe an teaghlaigh. Bhí Lazarus sa tuama ceithre lá nuair a tháinig Íosa chun cairde agus teaghlaigh a bhí fós bailithe a fháil (Eoin 11: 17-19) . Tar éis an tuama a shéalú, mhairfeadh am cuimhneacháin agus caoineadh 30 lá san iomlán.
Compord agus Tacaíocht ón bPobal
Tháinig an pobal le chéile chun tacú leis an teaghlach a fágadh ag caoineadh. Mheabhraigh an próiseas adhlactha do gach duine dá mbaill teaghlaigh féin a fuair bás san am atá thart. Mar gheall ar na hamanna machnaimh ba bhás suntasach i saol an phobail an bás. Measadh go raibh teach an duine éagtha neamhghlan le linn an bhróin, agus mar sin ní fhéadfaí aon bhia a ullmhú sa bhaile. Chuirfeadh comharsana bia ar fáil le hithe taobh amuigh den teach nó thabharfadh siad cuireadh don teaghlach chuig a dtithe féin le hithe. D’fhéadfadh comharsana agus an teaghlach cuimhní cinn ar an duine nach maireann a roinnt le chéile, ag soláthar sóláis agus neart don teaghlach.
An ndeir an Bíobla faoi Uaigheanna ar Cuairt?
Déanann an Bíobla cur síos fiú ar uaigheanna cuairte ar bhealach socair a thugann onóir do na mairbh. Taifeadann an Bíobla, ‘Mar sin a fuair Rachel bás agus adhlacadh í ar an mbealach chuig Ephrath (is é sin, Beithil). Chuir Jacob colún ar bun os cionn a thuama, agus go dtí an lá atá inniu ann tá an colún sin ag marcáil tuama Rachel. ' (Gen 35: 19-20 ESV) . Tugann an frása ‘go dtí an lá atá inniu ann go marcálann an colún tuama Rachel’ gur cuimhneachán leanúnach a bhí ann agus go raibh daoine chun cuairt a thabhairt agus chun machnamh a dhéanamh.
An Sampla is Cáiliúla den Bhíobla de Chuairt ar Uaighe
Tar éis bhás Íosa sa Tiomna Nua, chuir breathnóireachtaí searmanais Cháisc na nGiúdach agus na Sabóide cosc ar aon teaghlach nó cairde cuairt a thabhairt ar an tuama. Déanann an Bíobla taifead ar ghníomhaíochtaí a sholáthraíonn dearbhú ar an bpróiseas adhlactha agus ar chuairt. Nuair a bhí an tSabóid caite, chuaigh mná go dtí an tuama d’fhonn corp Íosa a ungadh (Marcas 16: 1) . Tugann Lúcás le fios gur ullmhaigh na mná spíosraí roimh an am (Lúcás 24: 1) . Thosaigh a gcuid cúraimí go luath tar éis éirí na gréine (Marcas 16: 2).
Cad a Deir an Bíobla Maidir le Créamadh agus Adhlacadh?
Tá anNí shainmhíníonn an Bíobla créamadhmar mhodh roghnaithe chun comhlacht a idirghníomhú. Mar sin féin, níl aon toirmeasc ar an bpróiseas sa Tiomna Nua. Tá samplaí ann de choirp a créamadh, agus na cnámha eile curtha. Tharla sé seo má rinneadh na comhlachtaí a lot ar bhealach éigin tráth a bháis.
- Saul agus Jonathan (1 Sam. 31: 11-13)
- Achan agus a chlann (Josh 7:25)
Luaithreach go luaithreach
An frása 'luaithreach go luaithreach, deannach go deannachb’fhéidir go bhfuil sé cosúil le véarsa ón mBíobla, ach is ó sheirbhís sochraide atá liostaithe sa Leabhar Urnaí Coiteann. Faigheann an tseirbhís a bunús ar véarsaí ón mBíobla (Gen 3:19; Gen 18:27; Iób 30:19) . Is snáithe é an coincheap ar fud an Bhíobla.
- Chruthaigh Dia an duine ó dheannach na talún (Gen 2: 7).
- Deir Dia le hAdhamh ‘gur deannach tú agus go bhfillfidh tú deannach’ (Gen 3:19).
- Déanann Solamh achoimre ar 'Tagann siad uile ón deannach, agus deannaigh ar ais' (Eccl 3:20).
- Fiafraíonn Abrahám, agus é ag labhairt le Dia, 'Cé mise, ach deannach agus luaithreach?' (Gen 18:27).
- Nuair a chlúdaigh tú féin an mála agus an luaithreach chuir sé brón agus pionós in iúl (2 Sam 13:19; Esther 4: 1-3; Isa 58: 5; Da 9: 3).
Cinntí Eolasacha a Dhéanamh Bunaithe ar Thraidisiún an Bhíobla
Má dhéantar fíricí an Bhíobla a thuiscint ó thraidisiúin agus ó thuairimí adhlactha agus créamtha, is féidir leis an teaghlach atá ag caoineadh cinntí eolasacha a dhéanamh. Tugann roghanna a dhearbhaíonn creideamh agus a thugann meas do na mairbh sólás agus spreagadh le linn an phróisis caoineadh.
